Color
Фоновый цвет
Фоновое изображение
Border Color
Font Type
Font Size
  1. Есть места, куда даже годы спустя возвращаешься, как домой. Я никогда не думала, что доведется вернуться в Оптину. Что я захочу вернуться туда. И вот. Это была волшебная поездка, даже несмотря на некоторые организационные накладки. Монастырь все такой же, и там по-прежнему очень уютно и спокойно.

    [​IMG]

    Введенская Оптина пустынь – ныне действующий мужской монастырь, стоит на высоком берегу реки Жиздры. Места там дикие, несмотря на то, что рядом, всего в 2-х километрах, расположен город Козельск Калужской области. Для меня этот монастырь – память юности, сосредоточие ярких впечатлений и незабываемых моментов, которые бережно хранит сердце.

    По преданию, основан он в конце 14-го века раскаявшимся разбойником по имени Опта, впоследствии ставшим иноком Макарием. Но первые письменные свидетельства об обители относятся ко времени царствования Бориса Годунова – в Козельских писцовых книгах упоминается, что монастырю выделялись средства «на свечи и ладан».

    Строительство первой каменной церкви (Введения Пресвятой Богородицы) здесь начинается в 1689 году – т.е. совсем поздно. В те времена монастырь не процветал – Петр Первый взимал с Оптиной пустыни большие налоги, что негативно отражалось на экономике обители. К 1724 году в монастыре осталось всего 12 насельников, и Оптина в конце концов была упразднена, а ее земли присоединили к Белевскому Спасо-Преображенскому монастырю.

    Правда, «упразднение» продлилось недолго – к 1727-му году указом Екатерины Первой Оптиной пустыни возвращают земли и статус, и здесь наконец разворачивается строительство: достраивают храм Введения Пресвятой Богородицы, ставят деревянную колокольню. Но, несмотря на это, во второй половине 18-го века в монастыре все равно было до смешного мало людей – к 1770-му году в Оптиной проживало всего 3 монаха, и те – глубокие старики.

    Положение изменилось только к 1795-му, когда митрополит Московский и Калужский Платон посетил обитель и назначил ее настоятелем иеромонаха Авраамия, опытного старца из Песношенской обители. С этого момента история Оптиной пустыни пошла по новому витку. Начинается строительство новой, взамен деревянной, трехъярусной колокольни, с обеих сторон которой пристраивают братские кельи. Тогда же, в 1805-м, строят Казанский храм и больничную церковь, и к 1809-му году обитель насчитывает уже 30 монахов.

    В 1821 году возле монастыря устраивают скит, где селятся пустынники – люди, многие годы проведшие в абсолютном уединении. Духовной жизнью монастыря, по уставу, стал ведать старец, игумен же остался простым администратором.

    Сюда, в благословенную Оптину обитель, в 1878 году В.Соловьев привез Ф.М.Достоевского, только что потерявшего сына. Писатель пробыл здесь три дня, и некоторые впечатления о поездке нашли отражение в его романе «Братья Карамазовы».

    С приходом советской власти Оптину пустынь постигла участь многих других монастырей. Сначала здесь устроили сельхоз артель, потом – дом отдыха, а в 1939-м году – концлагерь для пленных поляков, откуда их увозили на расстрел. Во время ВОв в монастыре располагался госпиталь, потом – проверочный лагерь для возвратившихся из плена советских офицеров, а после войны – простая воинская часть. Русской Православной Церкви Оптину вернули только в 1987-м году.

    Дорога уводит в скит

    [​IMG]

    Собственно, пришли :)

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    На обратном пути

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Нагулявшись за монастырскими стенами, пошла нанести визит храмам. Неожиданно и к большой своей радости, в Введенском храме попала на службу. Словно перенеслась на семь лет назад. Воздух пропитан запахом медовых свечей, звенят голоса церковного хора, и батюшка в голубом размахивает кадилом… Ведь именно за этим я сюда и приехала!

    После осталось немного времени до отправления автобуса, чтобы пройтись с фотоаппаратом по территории:

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Уезжать не хотелось. И в отличие от студенческих своих лет, сейчас я дала себе слово вернуться сюда еще раз.

    В один из первых приездов своих в Оптину пустынь я привезла оттуда полотно с Молитвой Оптинских Старцев. Полотно, увы, не сохранилось, но молитва мне по-прежнему очень нравится:

    «Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь».

    Прощальный взгляд на обитель из окна автобуса

    [​IMG]

    Совсем недалеко от Оптиной пустыни располагается еще одна замечательная обитель - Казанский Амвросиевский женский монастырь. Стоит он на высоченном холме возле деревни Шамордино, и виды с этого холма открываются – задохнуться можно!

    Долина реки Серёна

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    А вон и главный храм Шамординской обители виднеется

    [​IMG]

    Монастырь возник трудами и попечением старца Оптиной пустыни преподобного Амвросия в 1884 году. В конце 60-х годов 19-го века маленький хуторок близ деревни Шамордино принадлежал небогатому помещику Калыгину. Решив поступить в монастырь, он попросил старца Амвросия продать кому-нибудь его имение. Вскоре нашлась покупательница - монахиня Амвросия, духовная дочь преподобного. По благословению старца планировку барского дома устроили на манер церкви, а после смерти матушки Амвросии (1881), согласно ее завещанию, в хуторе устроили женскую общину с 30-ю первыми насельницами. С тех пор отец Амвросий начал хлопотать об устройстве в Шамордино храма. Его соорудили из "калыгинского" дома, надстроив на крыше главку с крестом. Когда храм был готов, преподобный Амвросий сделал официальное представление о его освящении и открытии женское общины.

    Первой настоятельницей 4 сентября 1884 года стала матушка София (Софья Михайловна Астафьева). Человек удивительной доброты, истинного благочестия, глубокого ума, она была ученицей преподобного Амвросия. Старец называл ее своей "правой рукой" и доверял вести многие из своих дел. Официальное открытие общины состоялось 1 октября, когда освятили храм в честь Казанской иконы Божией Матери. К тому времени в Шамордино подвизались уже 70 насельниц.

    В 1885 году Шамордино накрыло пожаром. Все постройки обители были деревянными и огонь быстро распространялся. Бороться с ним не было возможности - единственный колодец находился под крутой горой. Видя безысходность положения, матушка София приказала вынести к деревне Казанскую икону Божьей Матери. И тогда по чудесному заступничеству Богородицы пламя повернуло от монастырских строений. Пожар заставил настоятельницу позаботиться об устройстве в Шамордино водопровода. И хотя умерла матушка София очень рано, пробыв настоятельницей всего около трех лет, сделано ей было многое. Для сестер она была настоящей матерью.

    8 июля 1889 года на месте бывшего деревянного заложили каменный соборный храм. Строился он по проекту московского архитектора С.В.Шервуда - сына академика В.О.Шервуда, автора здания Исторического музея на Красной площади. Собственно, Исторический музей и напоминает.

    [​IMG]

    Храм поражает своим величием и красотой, но внутри он… не то чтобы не устроен, но как-то пуст, что ли. Вроде огромное помещение, а стены выбелены, и совсем не ощущается духа церкви. По стенам произведениями искусства, как в музее, висят вышитые иконы, в большинстве своем – Богоматери разных названий. Окна когда-то были витражными, и, нам сказали, планируют делать такими их снова, но пока есть то, что есть.

    Благодаря меценатам - супругам Перловым, глубоко почитавшим отца Амвросия и благотворившим Шамординской обители, здесь были устроены приют, больница на 60 коек, богадельня, мастерские: чеканная, золочения по дереву, золотошвейная. Заведены собственные фотография и типография.

    8 июля 1901 года община была возведена в степень монастыря и переименована в Казанскую Амвросиевскую пустынь. Освящение нового, великолепного в архитектурном отношении, Казанского собора состоялось 24 октября 1902 года.

    В начале 20-го века число насельниц обители составляло более 800 человек. Помимо подсобного хозяйства сестры трудились в мастерских: иконописной, золотошвейной, башмачной, занимались фотографией, гончарным делом, ковроткачеством. Имелись типография и кирпичный завод. В пустыни было 4 храма: домовой Казанский, соборный Казанский, больничный и Успенский в селе Рудневе. При обители существовали приют для девочек-сирот, приют для калек и убогих, женская богадельня, больница и странноприимный дом. Управляла пустынью игумения.

    С приходом Советской власти монастырь был закрыт. Часть сестер расстреляна, часть сослана. Монашеские кельи заселялись мирскими людьми, в Казанском соборе был размещен сельхозтехникум. Центральная часть храма была разделена на два этажа железобетонным перекрытием, купола снесены, в алтарной части сделан вход. Там, где раньше возносились молитвы, теперь стояли сельскохозяйственные машины, а в центральном алтаре в качестве наглядного пособия размещался огромный комбайн. От грохота механизмов содрогались стены и рушилась кладка...

    Возрождение монастыря началось только в 1990-м году. Говорят, на крыше Казанского собора пророс березовый лес, а все здания были разрушены. Сейчас, спустя почти тридцать лет, обитель выглядит очень ухоженной и уютной. Казанский храм потрясающе красив, все вокруг утопает в цветах, и если спуститься с высоченного холма по деревянной лестнице (я трижды начинала считать там ступеньки – и трижды сбивалась), помост выведет к трем святым источникам и купели. Место это в чем-то (особенно – лестницей) напомнило мне Секирную гору на Большом Соловецком острове. Так ярко напомнило, что снова захотелось на Соловки. А мы уже знаем, что если мне куда-то хочется – рано или поздно я туда доезжаю :)

    Ворота монастыря и стены храма

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    «Пришла эпоха соборов, мир вступил в новое тысячелетие, человек потянулся к звездам…» (с) Почему-то именно это вспомнилось из Нотр-Дама.

    [​IMG]

    Дом матушки-настоятельницы

    [​IMG]

    Водонапорная башня. В такой потрясающей башне жить можно!

    [​IMG]

    Общий вид монастырского дворика

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Дорога к святым источникам

    [​IMG]

    [​IMG]

    В Калужских лесах уже вовсю буйствует зелень

    [​IMG]

    [​IMG]

    Покидая монастырь, мы оборачиваемся и бросаем последний взгляд на обитель. Вслед нам горят в закатных лучах церковные кресты. Потрясающе!

    [​IMG]

    Закончить хочется строчками песни Павла Фахртдинова:

    Между томов историй,
    Стен, потолка, паркета,
    Господи, в этом доме
    Нет Твоего портрета.
    Шляпок гвоздиных ржавь лишь,
    Каждый на совесть вогнан.
    Если не возражаешь –
    Я помолюсь на окна… (с)
  2. ФЕСТИВАЛЬ ВРЕМЕНА И ЭПОХИ - 2016

    В прошлом году 12 июня мы с Аней были в Великом Новгороде. Забавное совпадение, потому что в этом году мы словно перенеслись на тысячу лет назад и оказались там же, но с "эффектом присутствия". И это было настолько необычно, что не волновали меня ни совсем не июньская погода, ни грязь под ногами. Единственное, чему помешала погода - одеться соответственно эпохе, ибо под дождем в длинной юбке и босоножках было бы ну совсем никак.

    Компания должна была собраться теплая, но обстоятельства оказались не на нашей стороне: Даша уехала по делам, а у остальных случилось ЧП. Поэтому большую часть времени мы тусили вдвоем с Аней, а девчонки подтянулись уже после обеда.

    Большим минусом фестиваля стало отсутствие схемы непосредственно на месте. Ну, обычно как бывает? Ставят стенд, рисуют стрелочку "Вы находитесь здесь" - и можно сориентироваться, где что. Мы ориентировались по моему планшету, который не всегда ловил интернет. Это нисколько не помешало нам насладиться праздником, но задало направление началу путешествия - мы влились в толпу и первые полчаса просто ходили по площадкам, разглядывая, что где и пытаясь понять, где будет происходить самое интересное и куда нам стоит влезть, чтобы это интересное увидеть.

    Пока ходили вдоль палаток "военного лагеря", меня не покидало ощущение, что вот она, иллюстрация рассказа, который я собираюсь писать: сотрудник турфирмы попадает в мир русского средневековья. Особенно сильно впечатление это пронзило меня, когда навстречу нам по расквашенной дождем тропинке прошел крестьянин (как положено, льняная рубаха, шапка, борода) с мешками на плечах (не иначе овес лошадям нес), а потом прошествовал дружным строем отряд витязей, закованных в латы. Ах, как хотелось броситься бежать им вслед, махая платочком! :D В общем, у меня было ощущение полного погружения в мир, который мне так интересен.

    [​IMG]

    Ну чем не Лютик из Ведьмака? :)

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Палаточный лагерь. Я только не уверена, насколько "правдоподобны" такие палатки

    [​IMG]

    Но бродить между палатками долго не будешь, и мы, осмотревшись, решили, что надо как-то определяться с программой. Там и тут весьма целеустремленно шествовали куда-то дружины с оружием наголо, и мы, предположив, что не просто же так они где-то собираются, пошли искать "место боевых действий". И нашли :) Обнесенное забором поле, без трибун. У забора уже толпился народ, так что было не подобраться. Не беда! Поле дружинники облюбовали удачное, у подножия высокого холма, и мы с Аней, не долго думая, забрались на этот холм, и поле битвы было у нас как на ладони, да еще и народ, расположившись на склоне, образовал своеобразный амфитеатр - лучшей трибуны и придумать нельзя. Объектив позволял мне беспроблемно снимать на таком расстоянии, так что - глядите, че там было :cool:

    Диктор в микрофон озвучивал все, происходящее на поле, и это делало зрелище еще интересней.

    Выходят на битву русичи под предводительством князя. Как мужика зовут, не запомнила, но представили его как чуть ли не доктора исторических наук, возглавляющего какой-то археологический институт.

    [​IMG]

    Конница (ну так, пунктиром обозначенная :D)

    [​IMG]

    Выходят на битву викинги с норманнами. "Нормальное" имя предводителя я тоже не запомнила, а здесь он фигурировал как Рагнар. Очень колоритный дядька, мне понравился :)

    [​IMG]

    [​IMG]

    "В давние времена, - вещал через динамики диктор, - битвы начинала конница. Всадники подбирались к стану врага, чтобы разведать, что да как..." Ну, с историками спорить не буду, может, в 10-м веке, когда и государства-то русского не было еще, так действительно вели сражения. Но мне вспомнилась история Кулиуовской битвы, которую начали двое, по воину с каждой стороны: Кочубей (дай бог памяти, чтоб не соврать, поправьте меня, если что) от монголов и Пересвет от наших. А еще вспомнилась цитата из фильма "Троя", где Ахиллес говорит: "Вот бы только цари выезжали биться между собой!" Ну... Пусть будет конница :)

    Всадник викингов "пугает" своим мастерством русичей

    [​IMG]

    [​IMG]

    Русский всадник в долгу не остался

    [​IMG]

    Схлестнулись две стороны конные...

    [​IMG]

    Диктор продолжал комментировать: "Когда воин оставался без коня, ему приходилось противостоять коннице с земли..." Ну, он и противостоял :)

    [​IMG]

    Раненых "уводят в полон"

    [​IMG]

    А здесь - обратите внимание на лежащего на земле коника. Во-первых, всадники когда падали, выбитые из седла, это выглядело ну очень правдоподобно, и я не совсем понимала, часть это "сценки", или все "по-настоящему". А во-вторых, вот этот конкретный товарищ вообще не рыпался, пока всадник с земли команду на подъем не дал. Не просто встать не пытался - не шевелился даже. Вот, блин, выучка у коня!

    [​IMG]

    Конница, отвоевав свое, разъехалась в тыл, и пришла пора биться пешим.
    Строятся русичи...

    [​IMG]


    Строятся викинги...

    [​IMG]

    Дальше мои знания военной истории меня не подвели. Перед битвой предводители вдохновляют своих воинов речью (помните Арагорна с его "Но только не сегодня?" :) ) Сначала "выступил" Рагнар. Ребята... КАК он говорил! Будь я в рядах викингов, я бы вдохновилась, чесслово. Из того, что прям запомнилось: "Там, за этими щитами, прячется блудливая девка Победа. Принесите ее мне, и я отдам вам ее сегодня вечером на пиру!" Я ж говорю, классный дядька этот Рагнар :D

    [​IMG]

    А затем речь "толкнул" князь. Я такая в предвкушении... Ну, по закону жанра же как? Фанфары (группа Иван Царевич, песня "Иду на Вы", все дела... :D), громкие слова... А князь... У него получилось лаконично и как-то очень "по-домашнему": "Всё слышали? Вперед!" Не впечатлил, хотя мы посмеялись, да.

    [​IMG]

    Ряды дрогнули, выставили вперед мечи и копья и пошли.

    Русские

    [​IMG]

    Викинги

    [​IMG]

    У реконструкторских боев есть ряд правил, основанных на самосознании участников. Основное - получил удар - считаешься убитым. Никакие "арбитры" в такой свалке ничего ни в жизнь не разберут, поэтому меня поразило, насколько по-честному все играли. Было три "захода". Забавно это выглядело: идут бойцы друг на друга, "убивают", ложатся под щиты, потом, значит, типа воскресают - и по-новой. "Игра Престолов" отдыхает, да :D

    Во всех трех раундах победили викинги. Меня поразило, что диктор сказал: "Дружина князя составляла в среднем 200 человек, и побеждали они не числом, а воинским умением". Я в свое время пыталась писать историю на военную тематику, где в бой шла эльфийская армия, и у меня там число солдат насчитывало тысячи, и я все переживала, где бы "найти" такую поляну, чтоб эта орава лагерь могла раскинуть... Не поместятся же! Нет, все оказалось проще. 200 человек там, 300 тут... Маловато будет! (с) :D

    Так выглядела сеча:

    [​IMG]

    Так - условно убитые:

    [​IMG]

    А между "забегами" специально обученный отряд викингов демонстрировал зрителям приемы перестроения со щитами.

    [​IMG]

    [​IMG]

    На этом рассказ о Битве Тысячи Мечей я завершаю и перехожу к следующему :)

    А следующим "номером" программы была "Волчарня". Мы с Аней понятия не имели, что это такое, но остались посмотреть, и это оказалось довольно весело. Суть вот в чем. Все желающие сразиться витязи выстраиваются в круг и, собственно, начинают сражаться. И не важно, из одного они лагеря или нет, друзья они или впервые друг друга видят. Каждый только сам за себя. Здесь уже народу было не так много, и маршалы (я, кстати, так и не поняла, почему они так называются, в моей системе координат "маршал - высшая военная должность") - "арбитры" на поле должны были удалять из игры каждого, кто попытается объединиться или нарушить правила боя.

    Сначала, конечно, опять была почти свалка. А вот к концу сражения осталось четверо, и началось самое веселье. Масла в огонь общего смеха подливал диктор, все это комментирующий. Один воин там ото всех тупо бегал, второй тупо стоял и ждал, пока они там между собой разберутся, потом бегуна загнали-таки в угол, он принял бой, но полег, и тогда оставшиеся напали на стоящего, но тот бегать уже не стал, и в итоге кто-то кого-то там положил, осталось двое, и за их боем смотреть было очень интересно, потому что он был хоть и на поражение, но поставлен достаточно хореографично. Фото этого, конечно, не передадут, но "Волчарня" мне понравилась очень :)

    Строятся. "Встаньте, дети, встаньте в круг :D"

    [​IMG]

    [​IMG]

    Начали! Каждый ищет себе противника среди "выживших"

    [​IMG]

    [​IMG]

    Условно убитые по правилам должны прикрываться щитами. Здесь и техника безопасности, и чтоб видно было, убит ты или отдохнуть прилег :rolleyes:

    [​IMG]

    Начался веселый забег

    [​IMG]

    Схлестнулись

    [​IMG]

    Когда закончилась "Волчарня", диктор объявил, что через двадцать минут к пристани приплывут викинги и будут высаживаться на берег. Мы с Аней, несмотря на некоторую уже усталость (все действо длилось часа полтора, да и мы до этого еще находились уже) воодушевленно потопали на набережную, вместе со всеми встречать скандинавов. Народу, как и следовало ожидать, набилось много, и я вновь ощутила этот странный "эффект присутствия": ты словно в реальном 10-м веке на реальном берегу Москвы-реки вместе со всеми встречаешь реальных викингов... Вполне реально оступаешься на камнях, приземляешься на пятую точку и чуть не грохаешь, тоже вполне реально, камеру за 40 штук :D Но блин, оно того стоило!

    Заморских гостей ждут не только горожане. Князь тоже здесь:

    [​IMG]

    Идут! (когда еще на Москва-реке увидишь корабль из фьордов!)

    [​IMG]

    Убирают парус

    [​IMG]

    Дальше - на веслах (как из сказки, не иначе!)

    [​IMG]

    [​IMG]

    На корме

    [​IMG]

    "Капитан Джек Воробей" :D

    [​IMG]

    За основным кораблем шла шлюпка. Ее назначения я не поняла, а знания молчат. По толпе прошелся слух, что это рабы, но рабы, да в отдельной лодке? Сомнительно. Удрать ведь - раз плюнуть. Может, слуги?

    [​IMG]

    Причалили (реально как в порту выглядит)

    [​IMG]

    [​IMG]

    Ну вот. Встретив скандинавов и созвонившись с нашими отстающими от графика друзьями, мы с Аней пошли обедать. Очень хотелось успеть до следующих в расписании конных игр. С кафешками в Коломенском проблем не было никогда, там целая "улица" ресторанного дворика - заходи в любой! Цены, правда, меня огорчили - я ведь живу в режиме суровой экономии, и 250 грамм шашлыка за 500 рублей показались мне насмешкой над моим кошельком. Но - гулять так гулять, решила я, тем более что на свежем воздухе кушать хотелось более чем. А тут еще и дождь ливанул, так что мы очень удачно спрятались под крышей и пообедали.

    После обеда наконец состоялась встреча с остальной частью группы, и уже большой дружной толпой мы поспешили смотреть конные игры. Так как у заборов уже ожидаемо все было занято, я повела вновь прибывших на облюбованный нами холм. Оттуда мы за конным состязанием и наблюдали.

    Диктор долго и, по-моему, не один раз объяснял правила. Я честно пыталась слушать, но нифига не поняла. Понятно стало уже в процессе, когда ребята поехали по маршруту и им стали выставлять очки. Выглядело это так. На "боевом поле" располагается несколько "заданий", долженствующий показать мастерство воина. Надо было снять копьем кольцо, воткнуть копье в горизонтальную поверхность (из-за толпы народу я так и не увидела, куда именно они его втыкали), схватить воткнутую в землю сулицу (типа копья, в википедию лезть лениво), метнуть эту сулицу в чучело, достать из ножен меч, сбить яблоко с шеста, прыгнуть через преаятствие, в прыжке сбив со стойки капусту, сбить еще одно яблоко. Весь маршрут - на галопе, за сбои в рысь - по 2 штрафных, два сбоя - исключение, за закидки на препятствии тоже штрафы и исключения. За каждое выполненное задание - 1 балл. Достаточно интересно и, на мой взгляд, не особо сложно.

    Сложности, однако, были у всех. Оказалось, коней всадникам предоставило Храброво, то есть люди на этих лошадях хорошо если второй день сидят (и уже прыгать надо, ага). Дождь здорово развез грунт, и кони предсказуемо сбивались в рысь в поворотах, чтобы не поскользнуться. У кого-то лошади были слишком резвы (ах, как красиво он скакал! :rolleyes:), у кого-то - не желали никуда бежать (был там конек, до боли напомнивший мне Матадоровского Ивана), у кого-то - умудрялись обносить препятствие с отвесом... Не хочу показаться скептиком, тем более что сама бы так вообще не смогла, и в защиту всадников скажу, что никто не свалился ни с закидок, ни с разносов, ни с момента "свесся с седла и дотянись до сулицы". В общем, ребята молодцы.

    Ехали в два раунда. У многих из-за сбоев оказалось по 2-3 очка, у кого-то - по нулям, а один или два всадника, продемонстрировав отличное мастерство (если не ошибаюсь, там у одного из них конь был свой собственный), набрали 5 и 6 баллов. Смотреть было весело. Капусты и яблок переведено много :D

    Мимо препятствия с капустой

    [​IMG]

    Снять маленькое красненькое колечко копьем на галопе - умудриться надо! Удавалось далеко не всем.

    Вот не люблю дончаков за их темперамент... Но масть... Ах!

    [​IMG]

    Конек, напомнивший мне Ивана Крестьянского Сына. Постоянно тормозил. "Лучший аллюр - это шаг" :D

    [​IMG]

    Монгол на... у меня глюки, или это текинец? Интересно, случайно так совпало, или коня соответственно костюму подбирали?

    [​IMG]

    [​IMG]

    Надо было поразить чучело мечом...

    [​IMG]

    Срубает капусту в полете

    [​IMG]

    Даже осознавая, насколько трудна такая лошадь в езде, не могу конем не восхититься. Хорош, чертяка! :)

    [​IMG]

    [​IMG]

    Круг почета

    [​IMG]

    На этом для нас фестиваль Времена и Эпохи подошел к концу. Пора было расходиться, хотя прощаться с чудесной атмосферой праздника совсем не хотелось. Я бы сказала, что вернусь - но каждый год темы фестиваля разнятся, и такого, как в воскресенье, мы уже не увидим. Постараюсь на следующий год выбраться в Коломенское на Турнир Святого Георгия - тоже вдруг очень захотелось посетить.
  3. Но наш король, лукавый сир,
    Затеял рыцарский турнир... (с)


    Я до последнего не знала, как буду добираться до Ратоборского поля. До Хотьково-то просто - час на электричке, пусть и битком набитой. А вот дальше - 6 километров трассы, автобус четыре раза в сутки - и таксисты, расхватывающие приезжих еще на подлете. На такси я никогда в жизни одна не ездила, как-то вот впиталось в меня не садиться в автомобиль к незнакомым мужчинам. Но выбор был не велик, поэтому когда мы с Юлей решали, как добираться до поля, я сказала, что буду импровизировать.

    Сориентироваться получилось быстро: я еще с платформы не успела сойти, как ко мне подошел водитель.
    - Вам ехать? - спросил он.
    - На Ратоборское поле, - с готовностью кивнула я. - Довезете?

    До поля меня домчали за 5 минут. По пути водитель поинтересовался, не надо ли меня встретить и во сколько, дал свой номер телефона и пожелал хорошего отдыха. Я подумала, что такси - это совсем не так ужасно, как меня учили :D

    Интересно оказалось с билетами. У входа на поле стоял шатер, у шатра - толпа. Собственно, туда надо было предъявить билет и получить браслет на руку. А дальше - огромное поле, окруженное лесом. Ни оград, ни охраны, ни контролеров. То есть пройти триста метров левее - и войдешь на фестиваль бесплатно. Никто в этой толпе не приглядывается, да и не разглядит, есть ли у тебя браслетик. Серьезная недоработка со стороны организаторов и хорошая лазейка для тех, кто не хочет платить полторы тысячи. Но я вам скажу, фестиваль своих денег стоит. Это действительно было здорово.

    Зарубка на будущее - брать в такие места не только купленные в московской Пятерочке баранки на покушать (бутылочка морса здесь стоила 150, порция шашлыка без ничего - 400), но и "свободную" тыщонку на всякую всячину, которой на Риттер Вег оказалось не в пример больше, чем в Коломенском. Средневековые украшения, тир лучников, ткани, просто сувениры... Прогуливаясь по торговым рядам, я глотала слюнки и печалилась, что они не принимают карточки :D Ибо денег у меня было исключительно на обратное такси. Зная свою страсть к подобному шоппингу - надо брать больше!

    По дороге к турнирному ристалищу я, конечно же, фотографировала окрестности :)

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    С Юлей нашлись не сразу, а когда нашлись, на второй части турнира (первую я пропустила), пешем бою на мечах, все равно встали по разные стороны от ристалища - было очень много народу, и каждый стремился занять место поближе и получше. Мне не очень повезло, я пришла к самому началу, и все уже собрались. В общих чертах, конечно, я все увидела, но фотографировать из-за спин и голов было очень неудобно.

    Суть реконструкторских боев, как я уже говорила, сводится к тому, что считаются касания мечом по кольчуге. Оружие затупленное, но удары все равно наносились достаточно сильные. Я не очень поняла, в какой последовательности и кого с кем на поединки вызывали, но смотреть было очень интересно. Интересны костюмы, интересны щиты, у каждого рыцаря - придуманное имя (надо было записывать, я ни одного не запомнила), девиз, оруженосцы и все прочее. Иные стычки проходили яростно, мужчины заводились и в пылу драки начинали применять запрещенные приемы - тогда маршалы останавливали бой, выносили предупреждение, и схватка продолжалась. Иные превращали поединок в хохму, забирали у ведущего микрофон, признавались друг другу в братских чувствах, кланялись сидящим на трибунах дамам, давали обеты, один даже посвятил своего оруженосца в рыцари (мне, как назло, в этот момент весь обзор загородила толпа). Иногда рыцари так зацеплялись друг за друга, что начинали буквально клубком скакать от бортика к бортику, снося ограждения. Комментатор тогда жизнерадостно напоминал, что "это не танцы, а поединок на мечах, господа" :) А забавней всего выглядело, когда они начинали лупить друг друга мечами по шлемам. И да простят меня господа рыцари - шлемы у них до боли напоминают ведра :D Все помнят старый советский фильм "Александр Невский"? Такие там были у шведов. Гы.

    По итогам всех поединков выбрали победителя - молодого рыцаря, который действительно сражался искусней других.

    Немного лирики. Я на таком мероприятии оказалась впервые. Как любая девчонка, в детстве бредила рыцарями, замками, крестовыми походами и всем прочим. Любимым фильмом был и остался "Рыцарский роман" с Александром Иншаковым - пронзительная история о любви, доблести, преданности и предательстве... В общем, стояла я там под палящим солнцем и чуть не пищала от восторга: у меня на глазах оживала сказка. Как же здорово, что стали проводить подобные мероприятия! Слов не хватает описать, насколько мне все это нравится!

    Ну и картинки. Пеший рыцарский турнир.

    [​IMG]

    Безумно понравился этот вот товарищ. Он мне напомнил не то шмеля, не то рекламу Билайна :D Впечатление производит очень внушительное. Я болела за него во всех поединках, но находились мечи получше... И все равно, он классный! :)

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Динамика боя

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Победитель

    [​IMG]

    Итак, пеший турнир закончился, мы быстренько пообедали кто чем и поспешили занять места у ограды турнирного ристалища, где вот-вот должен был начаться рыцарский турнир конный. На этот раз точку обзора выбрали хорошую, было видно все и всех.

    Постепенно к ристалищу стали стекаться всадники. Перед "скаковым коридором" раскинулось небольшое поле, где рыцари делали приветственную проскачку. Диктор объявлял очередного участника, он выезжал на поле и приветствовал зрителей. Кто-то - сдержанно, кто-то - весьма импозантно :)

    Трибуны для гостей и собственно арена. "Коридор" ограждал "мертвый" забор, что не совсем хорошо: если вдруг лошадь ломанется не туда, уронит всадника... На турнире Святого Георгия, говорят, заборчик был более "мягким".

    [​IMG]

    В ожидании начала всадники бродили по полю.

    Кто-то - степенно

    [​IMG]

    Кто-то - блеснув молодецкой удалью.

    [​IMG]

    Наш старый знакомый по Коломенскому Грэй. В седле, я так понимаю, оруженосец.

    [​IMG]

    Парад участников

    На приветствие рыцари выезжали без шлемов. Но я неспроста заговорила об этом :) Вдальнейшем выяснилось, что вот у этого товарища шлем венчает фигурка черного дракона. Я к драконам о-о-очень неровно дышу, и это определило моего фаворита на турнире :) Рыцарь не подкачал - сражался очень умело, занял второе место.

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Для тех, кто смотрит/читал Игру Престолов :) Рыцарь на Грэе стойко ассоциировался у меня с сиром Лорасом, Рыцарем Цветов. И вообще, на турнире я чувствовала себя немного Сансой. Помните эпизод турнира в первой книге? ;) (И я к этому еще вернусь).

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Диктор, тем временем, объявлял правила состязаний. Как я уже говорила, Риттер Вег представлял зрителям 13-й век, когда рыцарский доспех еще не достиг полной мощи и представлял собой, как видно на фото, достаточно легкую броню, которая влет пробивалась оружием. Это и обозначило ряд обязательных условий поединков: чтобы никого сильно не покалечить, вместо копий с металлическими наконечниками выезжали рыцари с обычными деревянными шестами (что, конечно же, не отменяло их длины и веса; попробуй управься с такой штуковиной, ее же одной рукой держали, галопом скакали при этом и еще удары наносить умудрялись!). И бить разрешалось только в щиты. Ну, правда, тут раз на раз не приходился, одному рыцарю очень неудачно протаранили палкой грудь (за что соперник, естественно, получил предупреждение), но удары не по щиту просто-напросто не засчитывались. И я в который раз поразилась честности сражавшихся - поединки выглядели достаточно красиво, и был там момент... Впрочем, вперед забегать не буду.

    Итак, очки начислялись следующим образом. Удар по щиту - 1 очко, сломал копье - 3 очка, выбил противника из седла - автоматическая победа в заезде. Выбить там удалось только одного всадника - того, что на сером Грэе выступал, выглядело это жутковато, потому что встал парень не сразу и потом на поле мед.работника звали. Правда, уже в следующем заезде рыцарь снова был в седле, то есть приложило его все-таки не сильно (и слава Богу). Вообще, вот эти два момента, падение и удар в грудь (там мужчина завалился на холку лошади, ему долго пытались снять шлем, и выглядело это еще страшнее, чем падение) меня немного напрягли. Вспоминая ту же Игру Престолов (да и любое другое произведение о рыцарях): дамы восхищались сражающимися, ходили на турниры толпами, болели за своих... то есть получали от происходящего удовольствие. А на турнирах происходит что? Правильно, кто-то выходит победителем, а кого-то выносят с поля хорошо если просто раненым. Я допускаю, что народ еще со времен гладиаторских боев жаждал смотреть, как люди пускают друг другу кровь, и воспевать победителей. Но во-первых, я очень не люблю, когда ради "спорта" (хотела написать "забавы", но это немного не то слово) колечат друг друга (например, принципиально не смотрю бокс и последнее время на полном серьезе зажмуриваюсь, когда в фильмах показывают особо жестокие сцены), а во-вторых, давайте не забывать, что реконструкция - это пусть и исторически достоверная штука, но все-таки прежде всего именно фестиваль - праздник, развлечение. Сегодня на поле ты рыцарь, а завтра - ректор института. И может быть, суровым средневековым парням все было и ни почем, но, мне кажется, когда едешь, в общем-то, развлечься и развлечь (говоря, например, о каскадерах) - уехать с поля на Скорой как-то неправильно. Все должно быть красиво, приближено к реальности, но не по-настоящему. Это чисто мое мнение, я никому его не навязываю, просто когда перед тобой с человека, теряющего сознание, пытаются снять заклинивший шлем - трудно потом с восторгом смотреть на остальных и не думать о судьбе того, кому повезло меньше. К счастью, на этом турнире все остались относительно целы. Как в свете всего вышесказанного идти смотреть Святого Георгия, я не знаю. Но все равно пойду, да :)

    Пары вызывали по очереди, бились в несколько заездов, побеждал тот, у кого больше всего очков. Я болела за "Дракончика".

    Поединок "Дракончика" и "Рыцаря Цветов"

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Он самый первый фаворит,
    Ему король благоволит... (с)


    [​IMG]

    [​IMG]

    А вот - безумно понравившийся мне, очень красивый момент, когда понимаешь, почему дамы так восторженно вздыхали по рыцарям :) "Желтенький" должен был сразиться то ли с "Рыцарем Цветов" (у которого конь пошел в отказ, его несколько раз пытались запихнуть в "коридор", но это не удалось ни самому всаднику, ни даже помощникам), то ли с тем, кому в грудь копьем заехали - не помню. Суть в том, что диктор объявил: "Сир такой-то (у меня по-прежнему туго с именами) не может выехать на поле, поэтому предлагаю выйти кому-нибудь вместо него". Ну, чтобы "Желтенький" очки свои получил (видите, то, о чем я говорила: честность на турнире зашкаливает). И вот, вызвался на это дело товарищ с яблоком на голове. "Я без оружия поеду, - сказал он. - Мне очки не нужны". Та-дам! Мы видим, как вооруженный копьем "Желтенький" скачет на безоружного "Яблочко" - и в последний момент совершенно шикарным жестом поднимает копье. Это выглядело не просто красиво - это было просто вау! Апплодировали рыцарю все. И я, конечно же, тоже :)

    Доброволец

    [​IMG]

    Поскакали

    [​IMG]

    Иии...

    [​IMG]

    На этом турнир завершился, и если я ничего не путаю, первое место досталось вот этому товарищу:

    [​IMG]

    Сразу за поединками один на один провели еще одно конное сражение - так называемое Меле. Идеей своей оно похоже на Волчарню, каждый бьется со всеми, победителем становится тот, кто "выжил". Сражались здесь на железных незаточенных мечах, нам объяснили, что они намного легче, чем традиционные деревянные (опять же, ради безопасности сделано, потому что по тяжелому доспеху бить или по тонкой кольчуге - разница велика). Кто-то из рыцарей пошутил, что будет биться букетом ромашек - и таки да, вместо меча вооружился цветами :D Зрелище захватывающее, веселое и, как мне показалось, не такое опасное, как поединки на копьях.

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    "Красненький" умудрился оторвать подол у "Дракончика". Скакал потом и размахивал им, как платочком. Ржака :D

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    После окончания сражения

    [​IMG]

    Меле окончилось, все стали расходиться кто куда, разошлись и мы с Юлей. Я устроилась возле помоста-сцены, где минут через двадцать должна была начаться Средневековая Мистерия. Честно говоря, краем глаза видя выступление этих артистов перед конным турниром, я подумала было, что это скука смертная, и осталась только потому, что надо было где-то скоротать час времени до Турнира вызова среди гостей (о нем позже). И вот ни разу не пожалела, потому что ребята оказались очень талантливыми, постановку сделала красивую, и час пролетел незаметно.

    Было у артистов несколько номеров. Вышел на помост рассказчик. Представил музыкантов (все действо сопровождал квартет средневековой музыки), рассказал, что современный театр вырос из таких вот уличных спектаклей, которые назывались "миракли" ("чудеса", я про них еще у А. Гуревича читала в свое время. Кстати, интересующимся рекомендую: безумно интересно пишет о Средних Веках. Правда, это именно научная литература, не художественная). Все искусство того времени опиралось на церковную культуру, живопись, архитектура и даже театр изображали жизнеописания святых и монахов, чудеса, которые повторялись по образу чудес Христовых (ох, об этом я могу говорить часами, на втором курсе в институте научную работу писала на тему "Чудеса Средневековой Европы". Тогда, кстати, с исследованиями Гуревича и познакомилась. И кучу житий святых перечитала... хорошее время было :) ). И спектакль, который собирались показать нам актеры, ни на шаг не выбивался из канона. Рассказчик пересказал зрителям содержание истории, так как на сцене разыгрывалась пантомима, и представление началось!

    Музыканты

    [​IMG]

    Рассказчик

    [​IMG]

    "Странствующему монаху выпала честь доставить кардиналу священные реликвии...

    [​IMG]

    Смиренный монах шел по миру в свете, который дарила ему Дева Мария...

    [​IMG]

    [​IMG]

    Однажды, устав в пути, монах прилег отдохнуть. И его ограбила воровка. Но монах, веря в Божий Промысел, смиренно пошел дальше...

    [​IMG]

    [​IMG]

    Тем временем на рынке уличные торговки ссорились, продавая овощи и фрукты...

    [​IMG]

    И не заметили, как к корзинам их подкралась та самая воровка. А воровка, в свою очередь, увлекшись фруктами, на время позабыла про украденный у монаха мешок...

    [​IMG]

    Торговки воровку прогнали, но нашли мешок, заглянули внутрь... и стали ссориться теперь из-за него...

    [​IMG]

    Тут прискакал странствующий рыцарь, разнял дерущихся и изъял у них мешок с реликвиями...

    [​IMG]

    (Конь у рыцаря зачетный, ага :D)

    [​IMG]

    Как и положено, у рыцаря была прекрасная дама, сердце которой он никак не мог завоевать. И решил рыцарь одарить даму драгоценностями из Святой Земли...

    [​IMG]

    Дама, приняв подарок и рыцарскую руку, поспешила в церковь, где отдала реликвии кардиналу во искупление грехов своих...

    [​IMG]

    [​IMG]


    А кардинал, задумавшись, решил наградить ими своего лучшего монаха. Которым, конечно же, оказался наш странствующий смиренный товарищ". :)

    [​IMG]

    Мораль спектакля, думаю, понятна. Смирение победило. Поклон

    [​IMG]

    Спектакль закончился, но зрителей попросили не расходиться. На сцену поднялся еще один коллектив с музыкальной программой.

    Исполняют песню на старофранцузском

    [​IMG]

    Кстати, я не могу сказать, какой из музыкальных ансамблей мне понравился больше. Музыка у них весьма специфичная, такую не включишь вечером порелаксировать - быстро надоест. Но в атмосферу 13-го века она погружает отлично: быстро забываешь, что сидишь в поле под Сергиевым Посадом, и начинает казаться, что действительно очутился на рыночной площади в средневековом городе...

    [​IMG]

    Актеры, игравшие спектакль, переоделись и вышли на сцену вновь. Танец с лентами и флагами был завораживающе красив

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    И завершила программу театрального выступления вновь вышедшая сыграть прощальную мелодию группа музыкантов

    [​IMG]

    Часы пробили шесть. Я краем глаза наблюдала, как к ристалищу подтягивается народ. Шевелиться уже не хотелось - так хорошо сиделось мне в траве на вечернем солнышке... Но надо было идти, ибо пропустить все самое интересное не хотелось еще больше :)

    Турнир вызова среди гостей оказался ничем иным, как пешим поединком на копьях. Правила все те же, ряд приемов запрещен, засчитываются только те удары, которые в реальных условиях могли бы действительно ранить соперников. Бить выше плеч, в пах и подмышки запрещалось. Два предупреждения влекли за собой удаление с поля.

    Состязание вышло очень динамичным, и мне как фотографу, очень нравится вечерний свет. До конца я не досмотрела, конечно, бои были достаточно затяжными, время близилось к семи вечера и надо было уже двигать в сторону дома, но общее представление о поединках я получила.

    В ожидании боя

    [​IMG]

    Дуэль - это всегда немножечко танец ;)

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    На этом для меня фестиваль Ritter Weg завершился. Было очень интересно побывать на таком мероприятии, и я надеюсь, это - лишь начало нового пути и рождение еще одной ветки моих увлечений.
  4. После апрельской поездки в Рязань очень мне захотелось съездить в Зарайск. О названии города ходит много легенд. Одни говорят, что происходит оно от древнерусского слова «зараз», означающего «обрыв берега реки» (город и впрямь стоит на высоком холме, у подножия которого вьется речка с забавным названием Осётр). Другие вспоминают летописную историю о княгине Евпраксии, в 1237 году сбросившейся с балкона своего терема, чтобы не попасть в плен татарам (одно из значений древнерусского слова «заразить» - "убить, разить на смерть". Есть также версия, что Зарайск происходит от слова «ряса» (болото): город относительно Рязани находился за болотами, или «за рясками». В общем, вариантов множество, на любой вкус. Интересно, что в различных документах начиная аж с 12-го века город упоминается под самыми разнообразными именами, и собственно Зарайском он стал только в 19-м веке.

    А первые упоминания о Зарайске мы находим в Никоновской и Ипатиевской летописях под 1146-м годом, и говорится о нем как о "граде Осётре", одноименном с рекой. И дальше на целый век замолкают повести, ни слова не говорят о городе. Только в 1225 году из греческого Херсонеса переносят в Зарайск чудотворный образ святителя Николая. Тогда же строят в честь этого святого и храм. Здесь, в этом храме, был создан цикл «Повестей о Николе Заразском», к которому относится и Повесть о разорении Рязани Батыем (помните, мы говорили о ней раньше?).

    В 1237 году Зарайск (тогда носивший имя Красный) был сожжен надвигающимся на Русь Батыем. И дальше о городе никто не слышал вплоть до конца 14-го века. Но "свято место пусто не бывает", и в 14-м веке на месте пустыря возникает городок с милым позитивным названием Новгородок-на-Осетре.

    В 1521 году вместе с Рязанью город был присоединён к Московской земле и стал форпостом близ южных границ княжества, подвергавшихся в течение всего 16-го века набегам крымских татар. В 1528—1531 годах по приказу Василия III здесь построили каменный кремль - мощное фортификационное сооружение с высотой стен до 9 метров. Защищали город и естественные рубежи — крутой берег реки Осётра у западных стен крепости и глубокий овраг реки Монастырки к югу от кремля.

    Не обошли стороной Зарайск и перепетии Смутного времени. В феврале-марте 1607 года в окрестностях города происходили стычки между отрядами Ивана Болотникова и войсками Василия Шуйского. 30 марта 1608 года отряды Лжедмитрия II разгромили в Зарайске рязано-арзамасское ополчение и заняли город. Город был освобожден только 1 июня 1609 года отрядами рязанского ополчения под руководством Прокопия Ляпунова. В 1610—1611 годах зарайским воеводой был князь Д. М. Пожарский. Он подавил в городе мятеж сторонников Лжедмитрия II, изгнал «воровской» отряд рязанского воеводы Исаака Сумбулова, перешедшего на службу к полякам,и в начале 1611 года, примкнув к Первому ополчению, выступил со своим отрядом на Москву. Свыше трёхсот воинов, павших у стен города, были захоронены в Лисовском кургане близ Зарайска; курган этот сохранен и по сей день. В XVIII веке возле него построили каменную церковь.

    XIX век Зарайск встретил как крупный центр торговли. Здесь регулярно проводились Зарайские ярмарки, куда московские купцы привозили ткани и продукты питания и где велась активная торговля местной продукцией. На ежегодные конные ярмарки приводили до двух тысяч лошадей. Зарайск был городом не только купцов, но и ремесленников: кожевников, сапожников, гончаров, мясников, портных, хлебопеков... Большой популярностью на ярмарках пользовалась продукция зарайских кузнецов. В городе действовали мелкие производства (деревообрабатывающие, красильные, кожевенные, маслобойные, мукомольные, кирпичные, шерстобитные; производство сельхозорудий).

    Но Новая Рязанская дорога, проложенная в 1847 году, обошла Зарайск стороной, и значение города как торгового центра значительно сократилось. А затем и железную дорогу Москва-Рязань, построенную в 1864 году, проложили в обход Зарайску, что также отрицательно сказалось на экономическом развитии города. Сейчас это тихий уютный городок со множеством церквей, и о прошлом здесь напоминают разве что высоченные стены древнего зарайского кремля.

    Кремль - сердце города. В Зарайске он скромный - семь башен, два собора, один из которых (Никольский 1681-го года) сейчас на реставрации, историко-археологический музей на пяток залов и, что интересно, детская площадка. По периметру стен есть проход, но без экскурсовода туда не пускают, а экскурсии водят группами от 20-ти человек. Поэтому мы ограничились посещением Собора Усекновения Главы Иоанна Предтечи (1904 г) и музеем.

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Музейчик там небольшой, собраны найденные на территории Зарайска предметы, устроена выставка картин Льва Бакста (она же проходит сейчас в Пушкинском, вот на днях собираемся сходить), есть зал, посвященный самой древней стоянке первобытных людей (телефон наглым образом удалил кучу фотографий из музея, поэтому показать череп шерстистого носорога я вам не смогу). В принципе, по музею стоит ходить с аудиогидом, иначе мало что понятно.

    А вот Предтеченский собор меня приятно удивил. Это новодел, а каким бы красивым ни был собор, построенный в наши дни, это все-таки уже современность, а не история. Но тут... Он расписан от пола до купола. Иконы - как картины. На полу - и это поразило меня больше всего - насыпано сено вперемешку с цветами. Такого я вообще никогда в жизни не видела. Уходить оттуда не хотелось - так бы и бродила себе вдоль стен, разглядывая библейские сюжеты икон и росписи. Все-таки есть что-то манящее в храмовой архитектуре и живописи. Что-то вечное.

    [​IMG]

    [​IMG]

    У стен кремля оглянулась назад. Сердце замерло - Изборск вспомнился

    [​IMG]

    Возле самого кремля расположилось кафе "У Любавы" - очень похожее на столовую, но с адекватными ценами и неплохой едой. Без изысков, но вполне добротно. Там мы и пообедали. А после обеда двинули дальше - в усадьбу Даровое, где провел свои детские года Ф.М.Достоевский.

    Ну, как сказать, усадьба... Одноэтажный зеленый дом с запертой дверью. Указатель в разных направлениях: пруды, церковь, роща. Калитка, распахнутая настежь. Забор, заканчивающийся в чистом поле сразу за памятником писателю. Зелень, солнце и звенящая тишина. Вокруг - ни души. Потоптавшись на месте в некоторой нерешительности, мы рискнули пройти по едва обозначающейся в высокой траве тропинке. Через поле в яблоневый сад и дальше - к озеру. Боже, какие там пейзажи! От горизонта до горизонта - поля. Воздух - чистейший, его можно ложкой есть. У воды играют в салочки стрекозы, стрекочут в траве кузнечики. В таких местах ты понимаешь: мир - прекрасен. Словами этого не передать - смотрите фото:

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Мы обошли Даровое целиком, так и не встретив ни одного человека. И, так как с самой усадьбой у нас получилась такая странная ситуация, я упросила папу съездить еще и к церкви Сошествия Святого Духа, которая располагается чуть в стороне от деревни. Думалось, что уж там-то нам будет, что посмотреть. Думалось...

    Эти руины - то, что осталось от церкви, построенной в 1763-м году. С 2008-го ее якобы ремонтируют... ремонтируют, да. Печально это. Но - своего рода тоже памятник, напоминание о том, что ничто в нашем мире не вечно. Папа предложил зайти внутрь этого полуразрушенного здания. Мне было жутковато, воображение нарисовало лунную ночь и ведьм, как в Гоголевском "Вие", и я пропустила папу вперед, с опаской глядя на полуосыпавшуюся каменную кладку... В итоге это было здорово. Но я точно знаю, что ни за что не пошла бы внутрь, если бы была одна. Я трусиха :)

    Кстати, здесь похоронен отец Достоевского. Правее от входа в церковь - его могила.

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Поездка подходила к концу, но было еще одно место, куда мне очень хотелось зарулить. Река Осетр, на которой стоит город. Я понятия не имела, что там увижу - просто хотелось поснимать заросшие камышом берега и отражающиеся в воде июньские облака. Чисто летние пейзажи сельской местности. Для осуществления этой затеи нам пришлось вернуться к кремлю, оставить машину на стоянке и пешком спуститься с холма. Виды оттуда открывались сногсшибательные.

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Но самым потрясающим оказалось вот это. Шестым чувство меня тянуло на Осетр - здесь сооружен порог, благодаря которому река образует достаточно мощный водопад. Там очень красиво. Правда, от воды пахнет тиной.

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]
    kristina0804 и i_melissa нравится это.
  5. Есть в графском парке черный пруд...

    В длинном списке мест, куда хотелось бы съездить, среди первых числилась усадьба Кусково. Почему? Да потому что ехать до нее - всего десять минут на машине. Еще раз просительно заглянув в папины глаза, я увидела в них смирение.
    - Едем?
    - Едем...

    Впервые в документах усадьба Кусково упоминается как владение Шереметьевых уже в 16-м веке. На заре владения этими землями Шереметьевым принадлежал лишь небольшой участок - "кусок", как называл его граф Борис Петрович. Отсюда и пошло название имения. Усадьбу в том виде, в каком мы ее знаем сейчас, построили в 1750-1770 годах. Дворец, два парка, французский "под Версаль" и английский "Гай", иные постройки типа Грота или Эрмитажа - все здесь было создано для приема гостей и увеселений. В парке множество аллей, скульптуры, пруды. Красиво!

    Интересно (из того, что не знала даже я): в годы ВОВ на территории усадьбы располагались казармы для курсанток Центральной школы инструкторов снайперской подготовки.

    На данный момент для посещения открыты не все здания, единый билет стоит 600 р., фотосъемка - 100. Я за свою жизнь бывала в парке множество раз, но внутри Дворца и других помещений сегодня - впервые. Особенно понравилась мне выставка фарфора - не только посуды, но и фигурок: иллюстрации сказок, библейских сюжетов, просто каких-то сценок... Фотографировать на выставке не разрешили, и это даже хорошо, иначе бы меня оттуда оттаскивали насильно :D

    Голландский домик. Внутрь не пускают

    [​IMG]

    Графские коты :D

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Грот

    [​IMG]

    [​IMG]

    Внутри графского дворца

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Внутри грота. Там очень интересно! Стены и потолок обсыпаны цветным песком, скульптуры символизируют подводное царство

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    Брутальный античный мужчина :)

    [​IMG]

    [​IMG]

    Немного всей из себя такой красивой меня :)

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]
  6. Специально для всех, кто интересуется Русским Севером.
    Путешествие на Край Земли. Соловецкие острова. Путевые заметки (лето 2014)

    Часть 1. Москва-Кемь

    Дорога в поезде была не просто утомительна - очень утомительна. Наш скорый поезд "Москва-Мурманск" название свое "оправдал" полностью и полз, как улитка, останавливаясь на каждой станции, примерно раз в десять минут. Особенно "весело" это было ночью - плавно тормозить и трогаться поезд не умеет, и меня все время швыряло на металлическую перегородку второго яруса. Да и сама длительность дороги повергала в уныние - за окнами деревья, деревья, деревья, а время тянется невообразимо медленно. Вспоминались мне наши веселые студенческие поездки - шум, смех, беготня... В этой поездке меня сопровождал отец, и было откровенно скучно. Поэтому я искренне радовалась, когда наконец нам объявили, что через полчаса мы прибываем в Кемь.

    Природа за окнами менялась. Леса стали более мрачными, увеличился процент хвойных, ландшафт из равнинного стал холмистым, и холмы эти большей частью представляли собой насыпи огромных по размерам каменных глыб. Позже нам расскажут, откуда здесь взялся этот гранит и что по-научному эта порода называется морена, но пока что я просто любовалась соснами, растущими прямо на этих каменных холмах. Жизнь находит малейшую щель, чтобы пустить в нее свои цепкие корни - такова уж сущность природы...

    Кемь встретила нас дождем, холодным ветром и "белой" ночью. Поезд прибыл в город около полуночи, и было светло, как днем. До этого я никогда не сталкивалась с таким явлением, хотя, безусловно, читала о нем. И впечатления мои о бесконечном дне удивили меня саму - мне захотелось увидеть другую сторону медали, полярную ночь. Закралась шальная мысль рвануть сюда зимой.

    Гостиница впечатления не произвела никакого - я была слишком вымотана, чтобы как-то ее оценивать. Набор коттеджных домиков у самого Белого моря (как в сказке). Крыша не течет, кровать есть - и ладно. Хотя, конечно, после суток в поезде комфорта хотелось большего.

    Половина первого ночи. Вот так светло на Севере ночами
    [​IMG]

    Часть 2. Теплоход Василий Косяков. Кемь-Соловки

    Наутро нас подняли чуть свет, накормили овсянкой и блинами и выстроили в стройные ряды для посадки на теплоход "Василий Косяков". Теплоход рейсовый, каждое утро в 8.00 он отбывает на остров и в 19.00 уходит обратно. Общая каюта рассчитана на 160 посадочных мест, там тепло и совсем не ощущается, что ты куда-то плывешь. Маленькие круглые иллюминаторы были настолько мутными и грязными, что вид из них открывался туманный и в крапинку. Поэтому хоть я и оставила багаж в этой каюте, на всякий случай заняв себе место, сидеть все плавание там я не собиралась. Море у причала меня нисколько не впечатлило, но я надеялась, что раз до островов плыть два часа, дальше будет лучше. Собственно, так и случилось.

    Я совершенно не знала, как мой организм отнесется к качке - ведь в открытом море она неизбежна. Но решила рискнуть, вышла на верхнюю палубу корабля на нос. Сразу промерзла до костей - ледяной северный ветер был нашим постоянным спутником в этом путешествии. И пока отец сидел в душной, но теплой каюте, я мерзла на носу корабля, качаясь на волнах и вглядываясь в горизонт. Как я и предполагала, в открытом море оказалось куда интересней. В небе носятся чайки, внизу плещутся тюлени (их в окрестностях архипелага очень много), и всюду вода, вода, вода... По первости мне казалось, что море обрывается вниз за горизонтом (насмотрелась фильмов, ага), а волны живые - так они неутомимо переливались одна в другую, бились о борта и поднимали корабль вверх, а затем бросали вниз. Качка, о которой я так волновалась, оказалась похожей на американские горки, и это было даже весело. Лишь потом, несколько дней спустя, я на своей шкуре ощутила, что такое "неспокойное море" и качка настоящая. А пока - мерзла, мокла под временами начинающимся дождем и наслаждалась процессом. Очень хотелось взмыть в небо, к чайкам, и заорать во все горло: "Я в открытом море!" Примерно это же желание посетило меня в тот миг, когда несколько дней спустя я увидела на горизонте Северный Ледовитый Океан. Но кричать было некому, и я просто вдыхала северный морской воздух и впитывала всем телом каждое ощущение, пропуская его через свою романтическую натуру.

    Утро в Кеми
    [​IMG]

    Морской пейзаж
    [​IMG]

    Теплоход "Василий Косяков"
    [​IMG]

    Наконец в открытом море!
    [​IMG]

    [​IMG]

    Часть 3. Картина Репина "Приплыли"

    Андрей Макаревич в песне пел про то, "как монастырь неумолимо рос, как город Китеж, прямо из воды". Думалось мне, что это лирическое преувеличение. Нет! Главы храмов действительно начали подниматься из-за горизонта, словно вырастая прямо из моря. Монастырь, естественно, стоит на холме и почти на самом берегу, и ощущение от его появления в зоне видимости приравнивалось к чуду. К одному из тех чудес, которыми Соловки буквально дышат. И мы дышали ими вместе с архипелагом все эти дни.

    На причале нас встретила веселая девушка Наташа, посадила в старенький, еще советских времен, автобус и повезла в гостиницу. Ехали мы очень быстро (особенность местных автомобилистов - на Соловках очень мало машин, и те, что есть, носятся без всякого соблюдения скоростного режима), и заметить среди жуткой тряски по ухабам и рытвинам (с дорогами тут, как ни странно, ситуация такая же, как везде - их просто нет) я смогла только одно - вокруг лес. Справа, слева, впереди. Сосны, ели, березы - все невероятного для наших глаз даже не зеленого - салатового цвета. И озера. Всего их на архипелаге более 600. Сумасшедшая цифра. Они перетекают одно в другое, и без подробной карты местности заблудиться здесь легче легкого. И среди всего этого - домики гостиницы. Коттеджный поселок расположился в живописнейшем месте среди леса на берегу небольшого озерка со звучным и гордым названием Варяжское. У кромки воды - беседки, дальше - жилые помещения и администрация. Тут уж у меня сложился целый спектр впечатлений о гостинице, в которой мы прожили четыре дня. Впечатления, правду сказать, не очень приятные. По-прежнему хотелось более высокого сервиса за уплаченные деньги.

    Некоторый негатив от гостиничного проживания, естественно, подпортил впечатление о Соловецких островах, но все же сердце мое покорено этим удивительным местом. После расселения нас собрали в группу (небольшую, всего 15 человек) и пешком повели к монастырю. Путь лежал мимо озера Варяжского, через лес, мимо Святого озера к туристическому центру. Здесь начинались и заканчивались все наши экскурсии, и первая из них - Соловецкий Кремль, как здесь называют монастырь, построенный в 15-м веке.

    В монастыре не впечатлило ничего - монастырь как монастырь, разве что изначальная и вечная функция его - тюрьма для неугодных царю личностей. Монахи с самого основания монастыря выполняли функцию тюремщиков и надзирателей. Также монастырь был военным фортом, и за всю историю своего существования он ни разу не сдался. Трехметровой толщины стены, собранные все из тех же мореновых глыб невозможно взять штурмом - их не пробьет ни одно ядро, а от пожара защиту обеспечивали тем, что разбирали деревянные перекрытия. Стены в монастыре действительно кажутся мощными и неприступными. К тому же, как и положено военному форту, расположен он в окружении воды - с трех сторон стены омывают озера и море.

    Кстати, про лагерь, организованный в 20-х годах, в стенах монастыря ни сказали ни слова. Вероятнее всего, потому, что в самом монастыре ничего и не было. Основные тюрьмы и лагерные пункты были в отдалении, разбросанные по скитам и пУстыням, коих на Соловках великое множество.

    На горизонте из утреннего тумана выплыл Соловецкий остров с монастырем
    [​IMG]

    После высадки и заселения в гостиницу пошли на экскурсию. Монастырь, вид с острова
    [​IMG]

    [​IMG]

    Мощь монастырских стен
    [​IMG]

    Часть 4. Олег Кодола

    После экскурсии в Кремль нас повели в другую гостиницу, находящуюся ближе к центру поселка. Здесь мы обедали в первый и последующие дни. Вообще, в плане кормежки жаловаться не приходится - единственное что, меню было немного однообразным.

    Обед, коротенькая передышка - и знакомство с самым удивительным гидом из всех, кого я когда-либо встречала. Член Географического общества России, участник археологических и поисковых экспедиций, историк и любитель экстремального туризма, Олег Кодола влюбил в себя всю группу мгновенно. Мне, например, захотелось уйти с ним в археологическую экспедицию, отыскать древнее захоронение кроманьонцев или покорить какую-нибудь непроходимую тропу. Последнее, впрочем, осуществилось в итоге и стало самым ярким событием нашего путешествия.

    Итак, Олег повел нас в пеший поход по всему острову, рассказывая его историю с момента образования Балтийского щита, который и составляет всю Беломоро-Балтийскую территорию, до наших дней и тайной войны между монахами и мирским населением островов. Война эта удручает, потому что у мирян, увы, есть все шансы ее проиграть, ибо земли архипелага издревле принадлежат церкви. И это грустно, потому что в целом Соловки - удивительнейший заповедник, куда хочется приезжать хотя бы просто дышать воздухом. Боюсь, если землю отдадут монастырю, приезжать будет уже некуда. Однажды монахи уже обезлесили (под чистую вырубили весь лес острова на свои нужды) эту землю; повторить это снова на собственных угодьях им ничто не помешает. И единственное, что внушает мне веру в справедливое разрешение конфликта (мирное сожительство тех и других) - архипелаг находится под охраной ЮНЭСКО, а церковь в наши дни выполняет не настолько важную роль в жизни обывателей, чтобы иметь безграничную и стопроцентную власть. Слова нашего гида Олега по этому поводу звучали гордо: "Если нас отсюда выселят, я буду последним мирским человеком, который уедет с острова". К нему сразу же захотелось присоединиться.

    На трехчасовой пешей экскурсии нам рассказали о таинственных лабиринтах, оставленных древним человеком, о деятельности великого митрополита времен Ивана Грозного Филиппа Колычева (события эти отчасти показаны в фильме "Царь", хотя далеко не все факты фильма исторически верны), о посещении Соловков Петром Первым (эти события отражены в романе "Россия молодая"), и, конечно же, о временах действия на Соловках СЛОНа (Соловецкий Лагерь Особого Назначения), воспитании здесь знаменитых Соловецких юнг времен ВОв и возвращении архипелага в 90-е годы монастырю и культурному наследию России. Во время экскурсии нас поливал дождь, жрали комары и обдавал ледяными струями северный ветер, но искрометный юмор, глубина познаний и патриотизма г-на Кодолы перекрывали погодную неразбериху. "Эх, - думала я, - вот бы его в институт, на пару семестров, лекции читать! Студенты бы этого мужика обожали!" Но, с другой стороны, вспоминаются стихи Гумилева:

    Наплывала тень... Догорал камин,
    Руки на груди, он стоял один,

    Неподвижный взор устремляя вдаль,
    Горько говоря про свою печаль:

    "Я пробрался в глубь неизвестных стран,
    Восемьдесят дней шел мой караван;

    Цепи грозных гор, лес, а иногда
    Странные вдали чьи-то города,

    И не раз из них в тишине ночной
    В лагерь долетал непонятный вой.

    Мы рубили лес, мы копали рвы,
    Вечерами к нам подходили львы.

    Но трусливых душ не было меж нас,
    Мы стреляли в них, целясь между глаз.

    Древний я отрыл храм из-под песка,
    Именем моим названа река.

    И в стране озер пять больших племен
    Слушались меня, чтили мой закон.

    Но теперь я слаб, как во власти сна,
    И больна душа, тягостно больна;

    Я узнал, узнал, что такое страх,
    Погребенный здесь, в четырех стенах;

    Даже блеск ружья, даже плеск волны
    Эту цепь порвать ныне не вольны..."

    И, тая в глазах злое торжество,
    Женщина в углу слушала его.

    Обычно экскурсовод в туре проводит одну экскурсию по вверенному ему объекту и на этом с туристами прощается. Были у нас и такие, но Олег, к моей великой радости, сопровождал нас почти везде. Это вдохновляло на подвиги, которые, как потом оказалось, в нашем путешествии просто необходимы. Вообще, пожалуй, только благодаря заразительному энтузиазму Олега мы проделали весь этот путь. Пешая прогулка по острову в первый день была лишь прелюдией. И сейчас я, пожалуй, даже рада, что в экскурсионной брошюре, которую мне выдали в Москве, не описывалось во всех подробностях то, что нас ждет. Прочитай я о предстоящих экстремальных безумствах заранее, непременно отказалась бы - ведь это сложно, опасно, нелепо... Нелепо, например, высаживаться на отвесную скалу, когда рядом манит песочком пляж. Но об этом позже.

    Лабиринт первобытного человека
    [​IMG]

    Часть 5. Каменная дамба и коровники

    Второй день встретил нас ливнем. В планах - пятичасовое плавание по озерам архипелага, а тут такое... Но Соловецкая погода - вещь удивительная и логике не поддающаяся. Мы еще до монастыря не дошли (помните, оттуда начинались все наши путешествия), как дождь кончился и выглянуло солнце. Вообще, погода здесь меняется мгновенно и по несколько раз за день: теплое солнечное утро может смениться ледяным предштормовым ветром, а к вечеру снова потеплеет. К этим перепадам довольно сложно привыкнуть, и все в один голос кричат: берите с собой купальный костюм, но не забывайте про свитер. Действительно, как одеваться, с утра угадать невозможно. Ну и плюс на открытых пространствах ветер буйствует всегда.

    На этот раз нашим проводником был Владимир - пожилой, но очень живенький мужичок, зарабатывающий себе на жизнь добычей водорослей. Водорослевой промысел на Соловках развит чрезвычайно, и так как Белое море - самое соленое на севере, морская капуста здесь содержит гораздо больше питательных веществ, чем где бы то ни было. Ее добычей и реализацией население острова, составляющее менее тысячи человек, и занимается. Труд это очень непростой, но прибыльный. А добытчики, естественно, ребята крепкие и закаленные морем и ветрами.

    Несмотря на все это, очень похожий на Шона Коннери Владимир оказался чрезвычайно прост в общении. Доверительный тон, открытость и искреннее желание пробудить в туристах интерес к деятельности добытчика водорослей, быстро расположили нашу компанию к Владимиру, а уж он-то, по-моему, расположен ко всем от природы. Около часа мы шли пешком через лес от монастыря к заливу Долгая Губа, где у причала стояла маленькая моторная лодка вместимостью всего десять человек. "Плавание абсолютно безопасно!" - заверил нас Владимир, хотя в конце пути чуть сам не свалился в воду, пытаясь отцепить застрявший в камнях якорь. И хотя лодка по морю (а часть озер, которые мы проходили, на самом деле оказалась глубоко вдавшимся в сушу Белым морем) шла ровно и без качки, один спасательный круг на всех внушал мне некоторое беспокойство. Очень хотелось большей безопасности и ответственности со стороны провожатого - все-таки море! Но плаванье действительно прошло совершенно спокойно, хотя главные его приключения поджидали нас вовсе не в единственном спасательном круге.

    Первая остановка на лодочном маршруте - совершенно удивительная каменная дамба, перегородившая море и соединившая два острова сухопутным мостом. По монастырскому уставу на Соловецком острове, где жили монахи, запрещалось держать живородящий скот (дабы не вводить монахов во искушение...) Но кушать, не смотря ни на что, хотелось всем, и на острове Большая Муксолма построили ферму, а острова соединили искусственным перешейком, чтобы иметь с ним сообщение. Все это было интересно, необычно, познавательно, но... Дамба эта представляет собой отвесную стену, сложенную из булыжников, метров пять высотой. Подхода к ней никакого, стена отвесом уходит в море. Ну показали нам дамбу, ну и хорошо, поплыли бы себе дальше. Однако у Владимира план был другой. "Высаживаемся", - сказал он. И мы стали высаживаться и карабкаться по этой груде камней вверх. В принципе, это не сложно, там были выступы, за которые можно зацепиться, но я неудачно выбрала один такой выступ и запоздало поняла, что наверх не влезу. Меня вытащили, но было неловко перед остальными - они-то забрались без проблем. Никто ничего не сказал, но все равно, у меня осадок остался. Тем более, что сам Владимир отправился на лодке в обход дамбы, и садились мы уже на пристани. Что мешало на пристани этой и высадиться? Объяснение одно: не по пути.

    Неприятность с вскарабкиванием, однако, быстро забылась - поход по каменному мосту и его окрестностям впечатлил. Там везде, куда ни плюнь, разбросан этот булыжник, и выглядело это невероятно. Плюс история острова Большая Муксолма, история лагеря, история фермы, огромные рукотворные поля для пастьбы скота - все это пробудило во мне уснувшего было зоотехника. Владимир сокрушался о том, что все развалилось, что некому приехать и восстановить хозяйство, а во мне все кричало: "Я, я могу приехать и восстановить! Я готова стать директором нового скотоводческого предприятия прямо здесь, на Соловках! Только дайте волю!" Увы, воли мне никто не дал. Нужна команда работников и капитал, а один - в поле не воин.

    Побродив по острову и осмотрев остатки былого величия скотофермы, мы подошли к причалу и загрузились обратно в лодку. Владимир, помня мой красивый полет на мосту, страховал, как мог. Мне было уже пофиг - так даже лучше.

    Залив Долгая Губа
    [​IMG]

    Поплыли
    [​IMG]

    Каменная дамба, на которую мы карабкались
    [​IMG]

    Лодка - кАрбас
    [​IMG]

    Остатки фермы
    [​IMG]

    Поля
    [​IMG]

    Часть 6. Пикник на обочине

    Дальше у нас была ловля мидий сачком прямо с морского дна. Поймали, от водорослей отделили, в море же сполоснули - обед почти готов. Моллюсков можно есть сырыми, жареными, вареными... Нам предстоял пикник - с костром, котелком, историями... Но для всего этого надо было снова высаживаться на берег. И, как водится, уверенный в своей непогрешимости и "крутости происходящего" Владимир выбрал для этих целей самое неудачное место. Был отлив, обнаживший все тот же булыжник, сделавший невозможным подведение лодки к берегу. К тому же, мы неудачно бросили якорь, его пришлось сковыривать с камня, и это чуть не закончилось бедой. Глубоко, вода ледяная, всюду камни. Хорошо, один из наших ребят Владимира от падения удержал. Якорь, зараза, после этого отцепился сразу. Но высаживаться нам пришлось-таки на этот булыжник, и дальше мы, прыгая с камня на камень (в кроссовках по мокрому граниту), добрались до берега. Одна дама у самого конца пути не удержала равновесие и соскользнула в воду, естественно, насквозь вымочив ноги до самых коленей. Я тихо ругалась сквозь зубы - почему, ну почему нельзя было причалить где-нибудь в другом месте? Зачем специально создавать все эти сложности? Хорошо, никто серьезно не пострадал. А если бы?..

    Костер и обед, на нем приготовленный, дело ощутимо поправил. Не даром говорят, что сытый человек - добрый человек. Мы жарили и варили мидий, готовили салат из помидоров и морского винограда, Владимир рассказывал истории о том, как привозил сюда итальянцев... В лодку все по тем же камням мы садились уже повеселевшие и готовые на новые подвиги. Но на этот день подвиги закончились. Последняя высадка на нормальной человеческой пристани и переход по лесу до поселка прошли без приключений, и было это одновременно радостно и обидно - я только-только вошла во вкус.

    Часть 7. Скиты и СЛОН

    На третий день после завтрака за нами приехал автобусный кордон во главе с Олегом - мы должны были отправиться к скитам, расположенным здесь, на острове. Пешком до них не дойти - далеко. Ехали на машинах. С точки зрения физических затрат и приключений на единицу времени это был самый легкий день. И если бы с нами поехал кто-то другой, а не Олег, я бы сказала - самый скучный. Скиты разрушены, а то, что сохранилось от советских времен, полностью перестроено большевиками. Только на горе Секирной, самой высокой точке Соловецкого острова, сохранилась церковь тех времен. Интересна она целым рядом особенностей. Во-первых, алтарь у нее повернут не на восток, как положено, а на север, что обусловлено местностью, на которой расположена церковь. Во-вторых, архитектурно это единственная в мире церковь восьмерик на восьмерике. Конструкция очень своеобразная, хоть и гармоничная; такого нет ни в одной традиции церковного зодчества. И наконец, в-третьих, на куполе высится маяк, освещавший путь к острову с моря. Кстати, церковь эта действительно видна с любой точки Белого моря, если вы находитесь в относительной близости к архипелагу.

    Два других скита ничем не примечательны, разве что в них располагались отделения СЛОНа. Собственно, истории лагерного периода и периода Школы Юнг и была посвящена экскурсия. Грустная и трагичная страница истории Соловецкого архипелага. Правда, в изложении Олега - чрезвычайно захватывающая.

    Вернувшись в поселок и пообедав, мы уже самостоятельно отправились сперва в Морской музей, а затем - в ботанический сад. Прогулка вышла долгой, но побродить в одиночестве по лесам Соловков было интересно.

    Дорога на скиты
    [​IMG]

    Олег начал экскурсию
    [​IMG]

    Гора Секирная, вид со смотровой площадки. Снова все в тумане
    [​IMG]

    Церковь-маяк
    [​IMG]

    Лестница-спуск с горы
    [​IMG]

    Часть 8. О покоренной вершине

    Ну и финальным аккордом, феерией всего тура стал наш заплыв в предштормовую погоду на архипелаг КузовА, не входящий в состав Соловецкого архипелага, но хранящий в себе множество тайн древнейшей истории человечества. Это путешествие, возглавленное Олегом, осталось в памяти ярчайшей вспышкой эмоций всего спектра от "Какого черта я здесь делаю" до "Вау, как круто!" Начиналось это приключение с двухчасового плавания на маленьком катере "Савватий", который швыряло по морю так, что я всерьез опасалась: доплывем ли? На палубе было очень холодно и мокро, и я решила уйти в каюту. Там было тепло, душно и воняло бензином. Целый час я мучилась от головокружения и тошноты, пока море немного не успокоилось на подходе к островам, и я не рискнула вылезти наружу. Вид мне открылся потрясающий голые, почти отвесные скалы возвышались прямо перед нами. И о ужас, шли мы прямо на них! Добило меня жизнерадостное сообщение Олега о том, что скоро высадка. "Куда? Сюда? На скалы?!" - хотелось воскликнуть мне. Я, укаченная морем, памятуя о недавнем похожем приключении, была в отчаянии. Никто не предупреждал, что в якобы экскурсионной поездке мне придется заниматься скалолазаньем! Ох, лучше бы я осталась в гостинице!

    Корабль ткнулся носом в скалу, и нам спустили трап - узенькую, без перил дощечку, протянутую достаточно высоко над морем от катера к скале. По ней предстояло пройти - почти как навесной мост над пропастью. И деваться было совершенно некуда - разве что с позором остаться на борту и глядеть в спину удаляющейся группе. К тому же сам Олег так лихо перебрался на берег, а потом, подпирая эту несчастную доску плечом, каждому подавал руку, что страх перед этим дурдомом ушел. "А, гори оно все синим пламенем!" - выдыхаю я и лезу на трап. Всего пятнадцать шагов - и я на гранитной скале, гляжу, как высаживаются остальные. Первый этап пройден.

    Дальше мы в темпе скорого поезда рванули к месту подъема. Там всюду камни, торчат коряги, а еловые ветви перекрывают путь. Идти там надо вдумчиво и внимательно, а мы неслись так, будто опаздывали на пожар. Но это ладно, фиг с ним, дошли. А потом начался подъем, и вот это было уже настоящее испытание. В описании экскурсии говорилось: "Подъем пологий, занимает около 20 минут". Двадцать минут лезть на гору 127 метров - вроде отлично рассчитанное время. К тому же, Олег, инструктируя нас, предупредил, чтобы мы шли не быстро для экономии сил. Гы. И сам рванул вверх торпедой. Путь, рассчитанный на 20 минут, мы прошли за 10. Вместо пологого подъема с удобной тропинкой карабкаться пришлось по почти отвесной гранитной стене, где даже зацепиться было не за что. Крутизна подъема, скорость, заданная Олегом, выбили из меня последние остатки самообладания. Сердце готово было разорваться, воздуха не хватало - казалось, еще шаг, и я рухну замертво. Хотелось, очень хотелось остановиться и сказать Олегу: "Все, оставьте меня здесь, я туда не полезу". И еще начинала тревожить мысль о спуске. Как мы будем спускаться по этой стене? Кувырком? Господи, я на это не подписывалась!

    ...А люди все карабкались и карабкались. Молча, безропотно. Среди нас были пожилые женщины и довольно полные мужчины. И все они шли. Поэтому шла и я. Пресловутый ли это стадный инстинкт, или мое жизненное кредо "Чего это они могут, а я нет?" - фиг знает. На вершине этой скалы я оказалась в числе первых, с убитым напрочь настроением, взмокшая насквозь, с дрожащими коленями. Но я дошла! Черт возьми, Олег и это заставил меня сделать!

    Дальше мы три часа бродили по верхушке плато, слушали рассказы о первобытных людях, понаставивших здесь "летающих камней", смотрели сверху на океан и мерзли на буквально сбивающем с ног ледяном ветру. Особенно прикольно это было в свете того, что я действительно была вся мокрая после подъема. Но экскурсия была интересной, и, как ни странно, настроение поползло вверх. "Вон там, - Олег указывает на темную полосу воды на севере, - начинается океан". Тут меня захлестнула волна восторга. Я вижу Северный Ледовитый Океан! Передо мной все острова архипелага как на ладони! Ради этого надо было, рискуя жизнью, лезть на скалу? Что ж, я готова это повторить.

    Спуск вниз дался гораздо легче. Сцепление обуви с гранитом оказалось куда лучше, чем с разбросанными тут и там тундровыми мхами. Пять минут - и мы внизу. Теперь главное и последнее - перейти по доске на корабль, а там все будет уже спокойно и безопасно.

    Море за время нашего восхождения утихло, и даже ветер сделался неожиданно теплым. До Соловецкого острова мы доплыли уже без приключений, а попрощавшись на берегу с Олегом, я вдрг со всей силой незримого удара ощутила: вот все и закончилось. И не будет больше этих безумных высадок там, где не может причалить ни одна лодка, не будет мидий, сваренных на костре, не будет историй и вдохновляющих на подвиги походов с Олегом. Четыре дня сплошного возмущения обернулись для меня в итоге лучшим временем в моей жизни.

    Вышли в открытое море. Вы не смотрите, что оно синее такое. Погода очень переменчива!
    [​IMG]

    Вот к таким скалам нас вез катер
    [​IMG]

    Момент высадки
    [​IMG]

    В процессе подъема оглянулись назад
    [​IMG]

    Белое море с высоты 127 м. На горизонте - Ледовитый океан!
    [​IMG]

    Соловки помогли мне кое-что переосмыслить в системе моих ценностей. Решиться сделать такие шаги, на которые я не могла решиться до сих пор. Олег очень правильно заметил, что острова меняют людей. Всего два дня, как я уехала - и мне уже хочется вернуться. Вернусь ли? Кто знает... Но прежней уже не буду.
  7. А правда в том, что один чужак с далекой планеты поверил в нас больше, чем мы сами (с) Я сходила на "Притяжение" еще раз, и теперь, наверное, смогу написать что-то внятное. Мне вдруг подумалось - особенно ярко подумалось это в конце, когда скафандры защищали корабль: а как выглядит эта история глазами самого инопланетянина. Человек с совершенно иными, более высокими ценностными категориями, оказывается среди вынужденного военного положения. По сути своей, он и Земли-то не видел - мы ведь не все живем среди руин обрушившихся домов или с автоматами в руках. Наша планета прекрасна - но первое и, в общем-то, единственное, что видит Харитон - разрушение, злоба, страх. Да, среди всего этого - Юля, и Харитон испытывает к ней чувство потому, что она не такая, как остальные. Но в целом... Очень точно все выразил Сол, космический корабль: "4 миллиарда насильственных смертей, 14 масштабных войн" и т.д. И еще одно: "Вмешательство более высокоорганизованных форм жизни ведет к уничтожению цивилизации". А ведь так и есть - жили себе относительно спокойно и привычно, а корабль упал - и началооось... Массовые беспорядки, очереди за питьевой водой и много чего еще. До боли напоминает "Трудно быть богом". Помните?

    "Будах неловко засмеялся.

    - Да, я вижу, это не так просто, - сказал он. - Я как-то не думал раньше о таких вещах... Кажется, мы с вами перебрали все. Впрочем, - он подался вперед, - есть еще одна возможность. Сделай так, чтобы больше всего люди любили труд и знание, чтобы труд и знание стали единственным смыслом их жизни!

    Да, это мы тоже намеревались попробовать, подумал Румата. Массовая гипноиндукция, позитивная реморализация. Гипноизлучатели на трех экваториальных спутниках...

    - Я мог бы сделать и это, - сказал он. - Но стоит ли лишать человечество его истории? Стоит ли подменять одно человечество другим? Не будет ли это то же самое, что стереть это человечество с лица земли и создать на его месте новое?

    Будах, сморщив лоб, молчал обдумывая. Румата ждал. За окном снова тоскливо заскрипели подводы. Будах тихо проговорил:

    - Тогда, господи, сотри нас с лица земли и создай заново более совершенными... или еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой".


    С другой стороны, Харитон ничего подобного делать и не собирался. Его и на Землю-то никто не посылал - "Ваша планета запрещена для контакта", - поясняет Лебедеву Сол. Запрещена, но Харитон на нее полетел. И садиться-то сперва не думал, хотел просто понаблюдать, чтобы потом привезти своим сведения о том, как прекрасна, на самом деле, планета Земля. Вдруг люди уже готовы ко встрече со своими межзвездными собратьями?..

    И что в итоге? "Прости, так не должно было быть", - говорит Харитон Юле. Они сидят в бронированной машине под охраной военных, район оцеплен, корабль вот-вот самоликвидируется... Вот в этот драматический момент я и спросила себя: а окажись я на месте Харитона, как бы все это увидела, что бы подумала? Наверное, надо быть представителем действительно высшей расы (а по сути своей - просто чище и добрее, как еще Алиса Селезнева завещала), чтобы из всего увиденного сделать вывод - как итог контакта (не землян с Харитоном, а Харитона с землянами) - не "фу-фу-фу, мы больше к ним не полетим", а "возможно, есть что-то важнее бессмертия" ("Это точный перевод" (с)). И конечно, не последнюю роль в таком выводе сыграла любовь. Вот это, пожалуй, кажется мне странным и непостижимым. Да, Харитон говорит, что любовь и ненависть нужны лишь тогда, когда есть страх смерти, а если живешь вечно, то это не имеет смысла. Но нас всегда учили, что Любовь - это вообще высшая ценность (и я говорю не о химических процессах в организме). И как тогда? Высшая раса, люди, постигшие вечность, не испытывающие ненависти, не знающие войн и бед - и "нам запрещено любить?" Вот этот изъян в их идеальной системе показывает, что она вовсе не идеальна. И, пожалуй, не только семья Лебедевых получила много всего от этой встречи, но и "идеальные люди" из созвездия Близнецов через Харитона постигли то, чего были лишены.

    Там еще очень много всяких граней, мне любопытно было бы разобрать феномен "дворовой шпаны", которой хочется действовать, и не особо важно, за кого. В начале беспорядков Артем оттаскивает обезумевший народ от полицейских, а в конце этот самый обезумевший народ возглавляет. О том, что происходит в головах современной молодежи (отдельной ее прослойки, скажем так), можно писать отдельный длинный трактат. Равно как и про отношения "отцов и детей", так ярко показанные на примере Юли и Валентина Лебедевых. Иной раз кажущееся бездушие на самом деле является лишь броней, скрывающей страх, боль и все ту же любовь. И самое сложное, пожалуй - всем, и молодым, и зрелым людям - посмотреть на мир глазами друг друга, а не только своими собственными. То, что мы увидим по ту сторону баррикад, может очень нас удивить.

    Мои тут смеются, спрашивают, когда я третий раз пойду. А я пойду, да... Я в этот фильм влюбилась.

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]

    [​IMG]