Мне понравилось это определение Бабы Яги, осталось только повзрослеть
Стащила из интернета
В любой сказке Баба Яга выполняет важную роль. Выкиньте ее из текста, и герой обязательно ничего не сможет: он либо не достанет необходимый ему меч-кладенец, либо не получит точное указание, где искать и куда идти. Или непременно окажется голодным и грязным, ибо Баба-Яга его накормит, напоит и в баньке выпарит. Любая сказка несет в себе как минимум два уровня информации: общий и скрытый. Общий говорит о том, что такое хорошо и что такое плохо в данном обществе. А вот скрытый указывает на нюансы жизни в далекие времена для получения персонажей, более удобных для читателей. В нашем представлении Баба Яга мерзкая. А как было в раньше? При матриархате как образе жизни глава, так сказать, старейшина общества – это женщина достаточного возраста, чтобы иметь право поучать всех остальных, и достаточно молодая, чтобы отстоять свое место в обществе физически. То есть не девица, но и не старуха – настоящая баба в нормальном понимании этого слова. С этих старых времен и осталось у известной нам героини часть имени «Баба» и способность научить любого, от Ивана-царевича, до Иванушки-дурачка. Именно к этой женщине и приходят за советом, получением права на собственную жизнь, лечением и всем, что только может понадобиться. В ранних сказках к Бабе Яге за заданиями попадают не только Иваны, но и красные девицы. И те и другие попадают не на одну ночь, а, как правило, живут у нее подолгу, выполняют какую-либо работу или вынуждены справляться с какими-то заданиями. В случае, если они справляются – получают то, за чем пришли, или просто награждаются ею. Кстати, существует много точек зрения о расшифровке слова «Яга» . Одна из них определяет это слово как «решающий» . Матриархат отличался только тем, что право взрослой жизни не давалось исходя из возраста, а присваивалось в зависимости от личных достижений. Другими словами, человек вообще мог не стать взрослым, если не умел делать определенные вещи. Это вполне логично: если вы не умеете зарабатывать хлеб, почему вы должны иметь право голоса при обсуждении того, как его кушать? В условиях матриархата подобное решение принималось одной главной женщиной. Время матриархата заканчивалось, но женщины-жрицы остались. Скорее всего, они уходили в лес, где было удобнее испытывать претендентов на взрослость. Конечно, задания, предоставляемые будущей Бабой Ягой, были разные – мужчина должен был уметь охотиться, пасти, делать оружие, и, в конце концов, быть в курсе, что нужно делать с женой. Во многих сказках Баба Яга предлагает герою взять в жены свою дочь, что, вероятно, является просто отголоском необходимой проверки зрелости в далеком прошлом - не забывайте, что сексопатологов не существовало. Женщины же в сказках к Бабе Яге попадают редко. Это либо красавицы, либо царевны, либо рукодельницы. По представлениям наших предков к ней попадают только те женщины, которые могут стать лидерами в обществе матриархата – женами князей или сами претендуют на роль правителя. Оно и понятно, ведь умения простых девушек вполне могла проверить любая из ее родственниц – она тоже женщина и имеет право голоса при определении зрелости обычного члена племени. Но если женщина претендовала на большее – ее экзаменовала все та же Баба Яга. Только задания менялись – убрать, спрясть, сшить, сготовить и прочее. Многочисленные версии более поздних сказок о домах подготовки юношей (семь богатырей или гномов) , о тяжелом испытании девушек (Морозко, Белоснежка, Марья- Искусница, Царевна-Лягушка и прочие принцессы) являются просто перефразированием в головах людей стандартной схемы прохождения испытаний при вступлении во взрослую жизнь в своем обществе. Естественно, подобные испытания не могли восприниматься радостно, и Ягу отнесли к плохим, но необходимым героям. Со временем жрецами и монахами стали мужчины, они же стали править в обществе, а Баба Яга сохранила свои функции и власть в мире сказок.
А вообще, кстати, Яга очень интересный персонаж. Я не большой специалист по мифологии, но с детства она мне всегда представлялась хранительницей леса.
Однажды мы воду в колодце набирали, рыжая морда к нам в машину чуть пассажиром не залезла. Марина сказала: такое ощущение, что она с нами жить просится. Угу, говорю. Вот лисы нам и не хватало)))
