Извините, но я переспрошу еще раз, потому что не могу поверить в то, что сейчас читаю. Т.е. если лошадь получила травму - сдать ее на бойню - это ОК?
Вы сами написали: сдать на мясо "просто лошадь" и усыпить лошадь, которая принесла кучу медалей - это разные вещи. Вот я и интересуюсь - сколько медалей должна принести лошадь, чтобы все возмущались ее усыплению (не говоря уже о бойне). Одной не хватит? 10? 20?
Вы как-то криво и неконкретно переспрашиваете. Травмы бывают разные.
Кавычки не видим? Что написано не понимаем? Сочувствую. Повторяться не буду, советую внимательней и без мыслительных извращений прочитать мои предыдущие посты.
Серьезно? У славян на бойнях только мясные породы?? Глазки приоткройте хотя б чуть-чуть.
Ну сейчас, когда каждая зубочистка имеет камеру и выход в интернет, такое написать нельзя, чревато очередным видео, всплывшим в удобное для конкурентов время.
Великобритания - потому что Хестер оттуда. И его рекламодатели в основном тоже.
При рекламодателях, при покупателях лошадей, при посетителей мастер-классов и т.д.
Нет.
Подтверждаю.
Попробую объяснить.
У них полное разжижение мозгов - поголовно? Какая идеальность, когда усыпляют "за компанию"? Т.е. продать в добрые руки нельзя, а просто взять и усыпит можно?При рекламодателях, при покупателях лошадей, при посетителей мастер-классов и т.д.
При денежках
Он просто очень дорогой. И не все они доступны в глубинке.
Среди наркоза есть препараты, которые только обездвиживают животное, при этом оно всё чувствует.
Тоже не соглашусь. Не видела в сети вопросов по поводу смерти Мистера Х например. Не скрывалась информация, что лошадь с хроническими заболеваниями, Инесса показывала, как конь содержится и почему. Там не было конечно никакой идеализации. И вопросов не было. В идеализацию вписываться трудно, тут я тоже с Эйшей согласна. Идеализация была однозначно. Так что эта теория имеет место быть.
И так тоже бывает. Я сама лично побывала в детстве в роли такого "животного", и я всё помню.
В конечном итоге все сведется к культурным и религиозным отличиям, которые формируют личность тут и там. А почему возникли эти отличия - разное географическое положение, доступ к ресурсам, плотность населения и особенности окружающих народов. Там было удобнее и эффективнее для жизни думать и поступать так, у нас иначе.
Как ветсанэксперт отвечу, что туши даже скакавших год и больше в пищу людям не годятся. Туши спортивных лошадей не годятся в пищу даже животным. Такое мясо либо утилизируется (спортивные лошади или просто усыпленные), либо перерабатывается в мясокостную муку. При приеме на МПК или бойню обязательно указывается последнее место пребывание животного и ветврач бойни (МПК) выносит решение, куда отправить тушу. Нюанс по сплетням-большинство дешевых забегаловок в Британии работают с кониной(бывшие плохо скакавшие с ипподромов). Если что, я работаю на станции и к забою отношение не имею, свят, свят.
Если лошадь верховая, она получает соответствующий статус и не может быть сдана на бойню. Так что не получится спортсмена своего сдать на колбасу.
А зачем скотобойни принимают таких лошадей? Или что привезли уже сортируют?
Может. Наоборот, можно отдельной строкой в паспорте написать что лошадь не на мясо. Это делает владелец и ветврач подписывает. По умолчанию все лошади могут пойти на мясо.
Татары считают, что даже жеребята, хоть раз вспотевшие, на мясо уже не годятся. А вот казахи жрут всех. Так что не надо так однозначно. В твёрдые сорта колбас верховые лошади, даже скакавшие, идут прекрасно.
Если туши чистые от препаратов, то с чего бы? Раньше было принято, при вынужденном забое, даже в верховых спортивных конюшнях, отдавать туши собачникам (постсоветский период). Ипподром поставлял списанных коней в зоопарк (ещё с советских времён).
Это относится к старым, некондиции и больным, а так же накаченным лекарствами в процессе лечения и усыпления.
Для сдачи на мясо важна ветсправка а не паспорт, и животное должно пройти вет осмотр, как живьём так и в туше.
Я про наши реалии, у нас нет ветсправок как в России для перемещения по стране, вся инфа в паспорте.
